La literatura fue el campo cultural que más avances tuvo en el Porfiriato. En 1849, Francisco Zarco fundó el Liceo Miguel Hidalgo,
que formó a poetas y escritores durante el resto del siglo XIX en
México. Los egresados de esta institución se vieron influenciados por el
Romanticismo. Al restaurarse la república, en 1867 el escritor Ignacio Manuel Altamirano fundó las llamadas "Veladas Literarias", grupos de escritores mexicanos con la misma visión literaria. Entre este grupo se contaban Guillermo Prieto, Manuel Payno, Igancio Ramirez Vicente Riva Palacio, Luis G. Urbina, Juan de Dios Peza y Justo Sierra. Hacia fines de 1869 los miembros de las Veladas Literarias fundaron la revista "El Renacimiento",
que publicó textos literarios de diferentes grupos del país, con
ideología política distinta. Trató temas relacionados con doctrinas y
aportes culturales, las diferentes tendencias de la cultura nacional en
cuanto a aspectos literarios, artísticos, históricos y arqueológicos.
En 1887, Díaz inauguró la exhibición de monolitos prehispánicos en el Museo Nacional, donde también fue mostrada al público una réplica de la Piedra del Sol o Calendario Azteca. En 1908 el museo fue dividido en dos secciones: Museo de Historia Natural y Museo de Arqueología. Hacia principios de 1901, Justo Sierra creó los departamentos de etnografía y arqueología. Tres años después, en 1904 durante la Exposición Universal de San Luis —1904—
se presentó la Escuela Mexicana de Arqueología, Historia y Etnografía,
que presentó ante el mundo las principales muestras de la cultura
prehispánica.
El avance de la instrucción pública fue favorecido por el positivismo, y por su representante mexicano Gabino Barreda.
Durante el Porfiriato se sentaron las bases de la educación pública,
que siempre fue respaldada por los intelectuales de índole liberal. En 1868,
todavía durante el gobierno de Juárez, se promulgó la Ley de
Instrucción Pública, que no fue aceptada por la Iglesia Católica. Joaquín Baranda,
ministro de Instrucción Pública, desarrolló una campaña de conciliación
con la Iglesia, y aplicó a la educación el aspecto positivista, sin
dejar de lado el humanismo.
Se buscaba que todos los alumnos tuvieran acceso a la educación básica,
pero para ello se tuvo que enfrentar a caciques y hacendados, además de
la falta de vías de comunicación en las zonas rurales. La instrucción
primaria superior se estableció en 1889 y tuvo por objeto crear un vínculo entre la enseñanza elemental y la preparatoria.
En 1891 fue promulgada la Ley Reglamentaria de Educación, que estableció la educación como laica, gratuita y obligatoria.
No hay comentarios:
Publicar un comentario